Dieses Buch beschreibt die Geburt der Philosophie. Obwohl moderne Philosophen dazu neigen, ihre Tage damit zu verbringen, über esoterische Themen zu debattieren, bestand das Hauptziel der meisten antiken Philosophen darin, den einfachen Menschen zu helfen, ein besseres Leben zu führen. Der Stoizismus war eine der beliebtesten und erfolgreichsten philosophischen Schulen der Antike.
WIE DIESES BUCH UNS GEHOLFEN HAT?
Dieses Buch hat uns geholfen zu verstehen, dass, egal wie sehr wir versuchen, schlechte Dinge nicht geschehen zu lassen, sie immer passieren werden. Aber wir sollten uns lieber auf diese schlimmen Dinge vorbereiten.
DAS BUCH ERKLÄRT IN 60 SEKUNDEN
Irvine zeichnet sich dadurch aus, dass er einen „Rundgang“ durch die vielen Schulen der stoischen Philosophie, von der griechischen bis zur römischen Tradition, unternimmt und einzelne stoische Denker (viele mehr als Seneca) und ihre Prinzipien und Techniken identifiziert.
DIE DREI BESTEN ZITATE
„Sokrates veränderte den Schwerpunkt der philosophischen Forschung. Vor Sokrates waren die Philosophen in erster Linie daran interessiert, die Welt um sie herum und die Phänomene dieser Welt zu erklären – also das zu tun, was wir heute Wissenschaft nennen würden.“
„Manche Dinge liegen in unserer Hand und manche nicht.“
„Viele Menschen werden von einer Angst verfolgt, die sie in manchen Fällen erheblich in ihrer Freiheit einschränkt, nämlich der Angst vor dem Versagen.“
BUCHNOTIZEN UND ZUSAMMENFASSUNGEN
TEIL 1: DER AUFSTIEG DES STOIZISMUS
So wie die philosophischen Schulen der Vergangenheit angehören, brauchen die Menschen nach wie vor eine Lebensphilosophie. Obwohl die philosophischen Schulen in der Gegenwart nicht mehr so stark vertreten sind, brauchen die Menschen eine Lebensphilosophie so sehr wie eh und je.
Denken Sie daran, dass der Stoizismus nicht die einzige Lebensphilosophie ist. Es gibt auch andere Optionen für diejenigen, die eine andere Philosophie suchen. Aber egal, welche Lebensphilosophie der Mensch am Ende annimmt, er wird wahrscheinlich ein besseres Leben haben, als wenn er versuchen würde, so zu leben, wie es viele Menschen ohne eine logische Lebensphilosophie tun.
Ihre Lieblingsstelle in der Rolle: „Sokrates veränderte den Schwerpunkt der philosophischen Forschung. Vor Sokrates waren die Philosophen in erster Linie daran interessiert, die Welt um sie herum und die Phänomene dieser Welt zu erklären – also das zu tun, was wir heute Wissenschaft nennen würden.“
TEIL ZWEI: STOISCHE PSYCHOLOGISCHE TECHNIKEN
Negative Visualisierung: Was ist das Schlimmste, was passieren kann
Jeder nachdenkliche Mensch denkt hin und wieder über die schlimmen Dinge nach, die ihm widerfahren können. Der Hauptgrund dafür ist, diese schlimmen Dinge zu verhindern. Aber egal, wie sehr Sie sich bemühen, zu verhindern, dass uns schlimme Dinge widerfahren, einige werden trotzdem passieren. Jedes Mal, wenn Sie an diese Dinge denken, vermindern Sie ihre Auswirkungen auf Sie, obwohl Sie sich bemühen, sie zu verhindern. Der Hauptgrund, warum Menschen über schlechte Dinge nachdenken, ist, dass wir unersättlich sind. Nachdem wir hart gearbeitet haben, um zu bekommen, was wir wollen, verlieren wir normalerweise das Interesse an dem Objekt unserer Begierde. Anstatt uns zufrieden zu fühlen, langweilen wir uns ein wenig und entwickeln neue, noch größere Sehnsüchte. Dies wird als Hedonische Anpassung bezeichnet. Hedonische Anpassung findet statt, wenn Sie etwas als selbstverständlich ansehen, das Sie sich stark wünschen. Diese Anpassung findet nicht nur bei materiellen Dingen statt, sondern auch bei Beziehungen und Errungenschaften. Kurz gesagt: Stellen Sie sich vor, dass Sie etwas verloren haben, das Sie schätzen. Erinnern Sie sich daran, dass Sie es verlieren können, und Sie werden es mehr schätzen.
Die Dichotomie der Kontrolle
Ihre wichtigste Entscheidung im Leben ist, ob Sie sich mit äußeren oder inneren Dingen beschäftigen.
Die meisten Menschen entscheiden sich für Ersteres, weil sie glauben, dass Schaden und Nutzen von außerhalb ihrer selbst kommen. Aber jemand, der die stoische Philosophie vertritt, sucht nach dem Nutzen und Schaden, der von ihm selbst ausgeht. Er wird gezielt auf die Belohnungen verzichten, die ihm die äußere Welt bietet, um Ruhe, Gelassenheit und Freiheit zu erlangen. Die meisten Menschen erlangen Zufriedenheit, indem sie daran arbeiten, sie zu erreichen: Sie müssen sich Strategien ausdenken, mit denen Sie Ihre Wünsche erfüllen können, und diese Strategien dann umsetzen. Eine bessere Strategie, um das zu erreichen, was Sie wollen, wäre jedoch, sich die Dinge zum Ziel zu setzen, die leicht zu erreichen sind – und idealerweise die Dinge zu wollen, bei denen Sie sicher sein können, dass Sie sie bekommen. Versuchen Sie nicht, Zufriedenheit zu erlangen, indem Sie die Welt um sich herum verändern, sondern indem Sie sich selbst verändern, genauer gesagt, indem Sie Ihre Wünsche ändern.
Manche Dinge liegen in unserer Hand und manche nicht. Ihre Meinungen, Impulse, Abneigungen und Wünsche sind die Dinge, die von Ihnen abhängen, und Ihr Ansehen und Ihr Besitz sind die Dinge, die es nicht sind. Sie stehen also vor der Wahl: Sie können die Dinge wollen, die Ihnen zustehen, oder die Dinge wollen, die Ihnen nicht zustehen. Wir haben die volle Kontrolle darüber, welche Ziele wir uns setzen, aber nicht darüber, ob wir sie erreichen. Es ist wichtig, sich innere Ziele zu setzen (ob wir unser Bestes geben oder nicht) und nicht äußere Ziele (einen Wettbewerb zu gewinnen – was nicht an uns liegt).
Fatalismus
Eine Möglichkeit, Ihre Ruhe zu bewahren, so dachten die Stoiker, ist eine fatalistische Haltung gegenüber den Dingen, die Ihnen widerfahren. Sie können nicht ändern, was geschehen ist. Aber Sie können versuchen, die zukünftigen Ergebnisse durch Handeln zu verändern. Sie sollten nicht immer in der Vergangenheit schwelgen, aber die Stoiker schlagen vor, dass Sie manchmal darüber nachdenken. Denken Sie oft an Ihre Vergangenheit, um Lektionen zu lernen, die Ihnen helfen können, die Zukunft zu gestalten. Fatalismus in Bezug auf die Vergangenheit ist für moderne Menschen zweifellos weitaus schmackhafter als Fatalismus in Bezug auf die Zukunft. Die meisten Menschen lehnen die Vorstellung ab, dass wir dazu bestimmt sind, ein bestimmtes Leben zu leben; sie denken das Gegenteil, sie glauben, dass die Zukunft durch ihre Bemühungen beeinflusst wird. Abgesehen von der Empfehlung, fatalistisch mit der Vergangenheit umzugehen. Die Stoiker befürworten auch den Fatalismus in Bezug auf die Gegenwart. Es ist klar, dass wir durch unsere Handlungen die Gegenwart nicht beeinflussen können, wenn wir mit Gegenwart diesen Moment meinen.
Lieblingszitat der Rolle: „Manche Dinge liegen in unserer Hand und manche nicht.“
TEIL DREI: STOISCHER RAT
Pflicht
Der Mensch ist von Natur aus ein soziales Tier und daher haben wir die Pflicht, Beziehungen zu anderen Menschen aufzubauen und zu pflegen, trotz der Schwierigkeiten, die sie uns bereiten könnten. Menschen sind die Quelle einiger der größten Freuden, die das Leben zu bieten hat, einschließlich Liebe und Freundschaft. Aber wir werden auch entdecken, dass sie die Ursache für die meisten negativen Gefühle sind, die wir erleben. Aber sie verursachen die meisten der negativen Emotionen, die wir erleben. Menschen tun Ihnen nicht unbedingt etwas an, können aber Ihre Ruhe stören. Sie werden Zeit damit verbringen, Dinge zu tun, die andere Menschen dazu bringen, gut von Ihnen zu denken, und sich vor falschen Entscheidungen fürchten, die andere Menschen dazu bringen, schlecht von Ihnen zu denken. Marcus erklärt die Natur dieser sozialen Pflicht. Um Ihre soziale Pflicht zu erfüllen, müssen Sie die Sorge um die gesamte Menschheit spüren. Ich muss mich daran erinnern, dass die Menschen füreinander geschaffen wurden, geboren, um zusammenzuarbeiten, so wie es unsere Hände oder Augenlider tun. Deshalb ist Ihr Ziel bei allem, was Sie tun, „der Dienst und die Harmonie für alle“. Genauer gesagt: „Sie sind verpflichtet, Ihren Mitmenschen Gutes zu tun und sie zu ertragen.
Soziale Beziehungen
Wenn die Stoiker sich mit anderen Menschen zusammentun, riskieren sie, dass ihre Ruhe durch sie gestört wird. Wenn sie ihre Ruhe bewahren, indem sie andere Menschen meiden, versagen sie bei ihrer sozialen Aufgabe, Beziehungen aufzubauen und zu pflegen. Die Stoiker empfehlen, sich auf Ihre Beziehungen zu anderen Menschen vorzubereiten, bevor Sie mit ihnen zu tun haben. Wir können bei der Erfüllung unserer sozialen Pflichten nicht wählerisch sein: Es wird Zeiten geben, in denen wir uns mit lästigen, fehlgeleiteten oder bösartigen Menschen zusammentun müssen, um für gemeinsame Interessen zu arbeiten. Wir können jedoch wählerisch sein, mit wem wir uns anfreunden. Abgesehen davon, dass wir bei den Menschen, mit denen wir uns anfreunden, wählerisch sein sollten, sollten wir, wie die Stoiker sagen, auch bei der Wahl der gesellschaftlichen Veranstaltungen, an denen wir teilnehmen, wählerisch sein (es sei denn, die Erfüllung unserer sozialen Pflichten erfordert es, dass wir daran teilnehmen).
Lieblingszitat der Rolle: „Viele Menschen werden von einer Angst heimgesucht, die in einigen Fällen ihre Freiheit erheblich einschränkt, nämlich der Angst vor dem Versagen.“
WIE DIESES BUCH SOFTWAREENTWICKLERN HELFEN KANN
„Ein Leitfaden für das gute Leben: Die uralte Kunst der stoischen Freude“ von William B. Irvine kann Softwareentwicklern in mehrfacher Hinsicht helfen. Die stoische Philosophie, die in diesem Buch beschrieben wird, kann Entwicklern zeigen, wie sie eine ruhige und konzentrierte Denkweise bewahren, mit Rückschlägen und schwierigen Menschen umgehen und ihre Emotionen effektiv steuern können. Es kann ihnen auch dabei helfen, ihre Ziele zu priorisieren und systematisch und bewusst auf sie hinzuarbeiten. Durch die Anwendung der stoischen Prinzipien können Entwickler in ihrem persönlichen und beruflichen Leben widerstandsfähiger, produktiver und erfüllter werden. Das Buch gibt praktische Ratschläge, wie man den Stoizismus im täglichen Leben anwenden kann, so dass er für jeden zugänglich und relevant ist, der sein Wohlbefinden verbessern und größere Erfolge erzielen möchte.
